القسط البحرى {العود الهندى} عود القسط Costus
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (عليكم بهذا العود الهندى فان فيه سبعة أشفية يستعط به من العذرة و يلد به من ذات الجنب). متفق عليه. و قال أيضآ رسول الله صلى الله عليه و سلم (اٍن أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحرى). متفق عليه. لا شك أن الكلمة الجامعة و الحكمة المختصرة فى أحاديث النبى صلى الله عليه و سلم تعنى مثالية القسط البحرى كدواء لكل داء بدون الأضرار الكيماوية و الآثار الجانبية (سبعة أشفية لجميع أمراض الانسان). و يحتوى القسط البحرى على مادة الهيلينين و حمض البنزوات و كلاهما من المواد القاتلة للجراثيم و يحتوى أيضآ على الكثير من المواد الفعالة الأخرى. و لذا يفضل عدم تحليته بالسكر لاستخدام الكلور فى تبييض السكر.
طرق الاستعمال : من مجموع الأحاديث الصحيحة التى ذكرنا و الأحاديث الأخرى قال صاحب فتح البارى : أن السبعة أشفية هى سبع’ أصول. صفة التداوى بها اما شرب أو لدود أو سعوط أو طلاء أو تبخير أو تكميد أو تنطيل.
1- الشرب : و ذلك بطحنه و خلطه مع الماء و الشرب منه على قدر المستطاع و هذا لكافة الأمراض كأصل مشترك هو و اللدود مع الأصول الأخرىو نذكر هنا ما ذكر من اذابته للجلطة و فائدته للاخصاب و مشاكل الطمث و لادرار البول و أمراض الكلى و الكبد و سائر أعضاء الجهاز الهضمى و لسرطان الفم و الكوليرا و للرعشة و لاسترخاء الأعصاب و عرق النسا و لتليين الطباع و جيد للدماغ و محرك للشهوة و منشط للجسم و للاستسقاء و قتل ديدان الأمعاء و دفع السم , و للحمى و تقوية المعدة و للأورام و لتقوية الجهاز المناعى و لمعالجة نقص المناعة المكتسبة و للنفساء و لمعالجة الاسهال و الامساك و فاتح للشهية و لابطال السحر.
2- اللدود : و هو وضع جزء مطحون منه أو شربه من أحد شقى الفم و هذا لأمراض الجنب كالتهاب الغشاء البلورى و أمراض الرئة العامة.
3- السعوط : و هو استنشاق جزء مطحون منه عن طريق الأنف (يستعطى) و هذا لأمراض الجهاز التنفسى عامة كالربو و السل و نزلات البرد و التهاب اللوزتين (العذره) و التهاب الحلق و البلعوم و للسعال و الحمى.
4- الطلاء (الدهان) و يحول القسط البحرى الى دهان كالآتى :
تقطع عيدان القسط البحرى ثم توضع فى زيت زيتون فلسطينى لمدة 15 يوم ثم يرفع منه و يترك ليجف لمدة بسيطة ثم يعصر لاستخراج الزيت منه و سيكون محملآ بخلاصة محتوياته و فوائده حتى الزيت الذى نقع فيه لا يخلو أيضآ من فوائد القسط البحرى.
و يتم دهن المكان المصاب بعد ذلك به كأماكن الروماتيزم و آلام الظهر و المفاصل و للثعلبة و الاكزيما و سائر الأمراض الجلدية.
5- التبخير : ذكر الامامين البخارى و مسلم فى صحيحهما عن عدم حداد المرأة فوق ثلاث الى على زوجها. قول رسول الله صلى الله عليه و سلم (ولا تمس طيبآ اٍلا أدنى طهرها اذا طهرت نبذة من قسط و أظفار). فبخور القسط البحرى ذو رائحة هادئة طيبة و مطهرة و معطرة للبدن أيضآ. لذا سماه الرسول صلى الله عليه و سلم (طيبا) , و لا مانع أن يتبخر به الرجال و الأطفال أيضآ ما دام من صنف الطيب و قد وردت أحاديث أخرى تفيد ذلك.
6- التكميد : و هو طحنه و خلط قدر مطحون منه مع قليل من الماء أو العسل (لبخة) ثم وضعه على أماكن الحروق و الجروح و البثور و الدمامل و ذلك ككماد و يوضع أيضآ على أماكن الكلف فيزيله باٍذن الله.
7- التنطيل : و التنطيل جاء من النطل. و هو رش أو غسل الجسم بالماء, و ان كان هذا الماء مشوب بالقسط البحرى فانه سيكون مفيد لقتل الجراثيم و البكتيريا العالقة بجسم الاٍنسان و خاصة أماكن الابطين و بين الفخدين و فروة الرأس و سائر البدن. و كذلك يستخدم كمطهر بصفة عامة.
رد مع اقتباس
مواقع النشر (المفضلة)