هام جداااا : هل أنت مسلم دين أو مسلم ديانة ؟

**الكاشوري** · 19 / 03 / 2007 36 : 04 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوانى واخواتى فى الله
قرأت موضوع هام لنا جميع فاحببت ان تقروه لاهميته
وهو الفرق بين الدين والديانة

إذا سألنا أي مسلم هل أنت مسلم دين أو مسلم ديانة؟
ما هو دين آدمعليه السلام والأنبياء جميعاً والمرسلين إلى عهد محمد صل الله عليه وسلم
لا يعرف الفرق بينهما ويمكن لعدم معرفته بالفرق بينهما أ يقع في خطأ والخطأ للأسف توالى في الكتابات الاسلامية لدرجة أنه أصبح راسخاً في العقيدة فكثيراً ما نسمع كلمة الديانات السماوية وهذا تعبير خطأ وقد سبق وحذّرنا من هذا التعبير فمنهم من أخذ برأينا ومنهم ما زال يستعملها ونحن عندما نقول لأهل الغرب كلمة الأديان السماوية وفي نفس الوقت ندعوهم للتوحيد فكأننا نقول لهم أن هناك أديان متعددة ولا تدري أن المستشرقون يتربصون بنا وبالاسلام بمثل هذه التعبيرات.
ساعة قال تعالى ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا (المائدة))) هل كان الدين ناقصاً أم أن الإكمال هنا جاء بمعنى اكتمال الأحكام فالدين هنا في الآية ليس بمعنى الشرع لأن الشرع ثابت لا يتغير. وما معنى قوله تعالى (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ (آل عمران)) هل المقصود بالدين هنا دين محمد r أم الدين من عهد آدم u إلى رسالة محمد r؟ وقوله تعالى (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) آل عمران) يجب أن أعلم الفرق بين الدين والديانة ويجب أن أعلم أن كلمة الدين في القرآن لا جمع لها في اللفظ ككلمة لأن الحق لا يتعدد لذلك كان من أسماء الله الحسنى الحق والواحد فالدين واحد وما يتعدد هو الديانات فكل ديانة لها دين واحد تتعاقب الديانات والرسالات والدين والشرع واحد.
للفرق بين الدين والديانة ونعود فنقول أن الدين عند الله الاسلام ولا يمكن لمخلوق أن يناقش هذا الموضوع فالدين هو دين الله من عهد آدم إلى أن تقوم الساعة. والدين بمعنى الشرع وعندما قرر تعالى أن يكون هناك كون كان هناك شرع لكل البشر في الكون. والشرع هو الاسلام أي التسليم لله رب العالمين ولا بد أن يكون هذا دأب كل مسلم ويجب أن نفهم الفرق بين الدين والديانة. قال تعالى (إن الدين عند الله الاسلام) من عهد آدم إلى أن تقوم الساعة (ومن يبتغ غير الاسلام ديناً فلن يقبل منه) كدين وليس ديانة. وإذا استعرضنا القرآن كله نجد كلمة دين وليس أديان أو ديانات فالدين لا يتعدد ولا جمع له في القرآن ونفسّر القرآن بالقرآن ونذكر قوله تعالى (شرع لكم من الدين ما وصّى به نوحاً) فالله تعالى يخاطب الأمة بإفراد كلمة (الدين) فلم يقل الأديان ولا يجوز أن نتفرق في الدين. فالدين هو الشرع الذي جمع كل الديانات وكل المرسلين يدعون إلى دين واحد فالمسيحية واليهودية ديانات ورسالات وكل ديانة تأني يكون دينها الاسلام فلمّا أراد اله تعالى أن يختتم الديانات لأهل الأرض سمّى الديانة الأخيرة باسم الشرع العام له فكانت يانة محمد الاسلام ودينه الاسلام فنحن إذن مسلمون ديناً (شرع) وديانة (أتباع محمد) وهذا ما يتميو به المسلمون عن سائر الديانات.
والدين من عهد آدم لقيام الساعة هو الاسلام (إن الدين عند الله الاسلام) وما اختلف هو الشرائع والديانات والمسألة هي تعاقب الرسالات حتى وصلت للرسالة الخاتمة مع محمد r. والفترة الزمنية بين عيسى u ومحمد r هي حوالي 670 سنة تقريباً لم يكن فيها ديانة مستقرة لكن عيسى u خاطب قومه قائلاً (وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) الصفّ) مصدقاً لشريعة موسى ومبشراً بمحمد صل الله عليه وسلم فكأن عيسى عليه السلام يقول أنا حلقة في دائرة تكتمل بمحمد صل الله عليه وسلم والذي لم تصله الرسالة في الفترة بين عيسى عليه السلام ومحمد صل الله عليه وسلم لا حكم عليهم ولا عقاب . ولمّا جاء الرسول صل الله عليه وسلم لم يأت لقومه فقط أو لزمن معين وإنما جاءت للعالمين (وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92) الأنعام) أي من أم القرى التي هي مركز اليابسة إلى أقصى الأرض من حولها فكأن مكة الكرمة أم القرى هي مركز الأرض وما حولها دوائر أكبرها تصل إلى أقصى اليابسة. فالديانات تعددت وكلها دينها الاسلام فالمسيحية ديانة دينها الاسلام وكتابها الانجيل واليهودية ديانة دينها الاسلام وكتابها التوراة ومن عظمة الحق تبارك وتعالى أنه لما أراد أن يختتم الرسالات سمّى الديانة الخاتمة باسم الشرع العام وهو الاسلام ودين محمد هو ديانة محمد هو الاسلام.