[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[/align]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله بوركاته
هذه القصة عن عادات ابناء القبائل وانهم لايرخصون في حق جارهم حتى لو صار من نقض خفارة الجار اقرب الاقرباء وقد وجدتها ونقلتها لكم بدون زيادة او نقصان .
كان نويشي بن ناشي المشيعلي من بني عمرو من حرب الذي عاش بحدود نهاية القرن الثاني عشر وبداية القرن الثالث عشر الهجري . في وادي الفرع له جار يقال له اليتيم من احدى القبائل المجاوره قدم الى الوادي واصبح جارا لـ نويشي وفي احد المرات تعرض له مجموعه من قبيلة نويشي, وارادوا سلب ما معه فقال لهم تراي خوي نويشي بن ناشي فلم يصدقوه فقاومهم ولكنهم قتلوه واستولوا على مامعه . ولما وصل الخبر الى نويشي طار الشرر من عينيه واقسم بأغلظ الايمان ان ينتقم لخويـه , وقام بقتلهم وعددهم سته واحدا بعد الاخر
وفي يوم من الايام كان يسير ومعه خاله , وعندما مروا في احد المواقع قال له خاله انظر الى ذلك المكان يا نويشي فقال وماذا في ذلك فقال ذلك المكان هو الذي تم قتل جارك فيه فلم يتمالك نويشي نفسه وتحمل ذلك فسل سيفه وقطع يد خاله التي كان يؤشر بها , من واقع القهر الذي يعيشه بسبب خفر ذمته .وقد ارسل نويشي الابيات التاليه الى زوجة جاره يقول فيها :-
يـا راكـب اللـي شايبـاتٍ مقاريـهمثل الظليم اليـا ضـرب لـه قـرارايسرح وممسـاه البديـري حراويـهاللي نـزل بيـن السهـل والوعـاراخوينـا يـا متلـف الـروح نغليـهواللي ورى الصبيـان دربـه عسـارامطلق مطيحه بايمن السوق شوفيـهفوقـه رمـن شنـودهـن الـعـذاراارخصت عمي ما احسب القلب يصخيهعند الخـوي كنـه حتيـن الجفـارااقفـى مـع الطـاروق دمـه يباريـهدمه مع الطـاروق يغشـى الجـدارااحدٍ سمـع واحـدٍ بالأعيـان راعيـهالبـدو والحضـران فوقـه صـبـارا
وكان نويشي يريد الاستمرار بتصفية اقارب الذين قاموا بقتل جاره أي انه لم يكتفي بالمعتدين بل يريد القضاء على اقاربهم , ولكن مشائخ القبيله تدخلوا والتزموا له بارضاء قبيلة جاره ودفع ديته . وقد سارت الركبان بهذه القصه واصبح المثل يضرب في نويشي الحربي, وقد حصل ان حدثت قصه مشابهة لأحد الاشخاص من قبيلة جار نويشي ولم يستطع القصاص من قاتل جاره فقال هذه الأبيات :-
لا وهني نويشي اللي قضا الديـنوجهه كما القمرا من اول شهرهـاوانا ديونـي مرمسـات زمانيـنمشي وكنـي دارع فـي غدرهـااحيا اليتيم واقعده بالنبـا الزيـنيستاهل البيضـا بـدارٍ حضرهـاعقب اربعه واثنين يسلم من الشينغير اليمين اللي نويشـي عثرهـا
وقد حضر رجل الى ابن رشيد حاكم زمانه يذكر بأن ذمته قد خفرت في جاره ويسأله ما العمل , وكيف يعمل فقال ابن رشيد ( يابعد حيي انشد نويشي الحربي) وقد اصبحت هذه القصه مجال رحب للشعراء , حيث يقول الشاعر الكبير المرحوم / سبيل بن سند الحصني الحربي من اهل دخنه في نجد :-
ونويشي اللي بالخوي كلٍ اوحاهبثرا خويه عن عوانيـه نايـبقص اربعه واثنين والسابع انجاهانهى الملام وخاطره ماهو طايب
كما يقول الشاعر غزاي بن مطر الطريسي في قصيدة يمدح فيها المشاعله منها هذه الابيات
منهم نويشي كان حـل المجالـيسجل له التاريخ بالمجد مكتـوبعند الخوي ما حسبوا بالموالـيانهى الملامه واشقر الدم مصبوبذباح في ثار الخوي كـل غالـيفي حزة مافيه قاضب ومقضـوبسته وخاله مـع رجـالٍ غوالـيدون الخوي ما قال غالي ومحبوب
ويقول الشاعر رباح بن خلف الشمري الابيات التالية ضمن قصيده ارسلها الى محمد بن عوض المعمري:-
موقفك شرف دوننا يابن الاخيارحق الخوي تعطونه اول وتاليونويشي اللي للعرب حط تذكار. بيض تغزز له بروس الجبالي
كذلك يقول الشاعر محمد بن عبدالله العسيلي البشري الابيات التاليه من ضمن قصيدة طويله :-
ونويشي اللي خلـد الوقـت ذكـراهله مركز في قمـة المجـد مرمـوقراع النقـا زاح المـلامـه بيمـنـاهدون الخوي ما يلحقه كـل ملحـوققص اربعه واثنين والسابـع اعيـاهوقطع اليمين اللي على الجنب مطروق
ويقول الشاعر مرزوق بن مبشر الحصني من اهل دخنه :-
والفعل الآخر نور يجلى الظلاميفعل جلـى نـوره كـل ليلـيفعل يزيل من الوجيه الملامـيماله مثيل ولا ذكر لـه بديلـينويشي اللي قال فيه الدهامـياللي شكا من ضيم حمل محيلي
تحياااااااتي
