عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من أصبح منكم اليوم صائما ؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه أنا فقال من أطعم منكم اليوم مسكينا فقال أبو بكر أنا قال من تبع منكم اليوم جنازة قال أبو بكر أنا فقال من عاد منكم اليوم مريضا قال أبو بكر أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل في يوم إلا دخل الجنة ) رواه ابن خزيمة في صحيحه.
فضل الصوم:
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن حتى أموت : صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام . رواه البخاري ومسلم والنسائي.
2- وروي عن أبي هريرة عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : (الصيام جنة وحصن حصين من النار) رواه أحمد بإسناد حسن والبيهقي.
3- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: (ألا أدلك على أبواب الخير قلت بلى يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار) رواه الترمذي.
4- وعن حذيفة رضي الله عنه قال :أسندت النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدري فقال : (من قال لا إله إلا الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له به دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة) رواه أحمد بإسناد لا بأس به والأصبهاني ولفظه ( صحيح لغيره ) .
5- وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا) رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي.
6- وعن جرير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :(صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة) رواه النسائي بإسناد جيد والبيهقي.
7- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال :قلت يا رسول الله إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر وتفطر حتى لا تكاد تصوم إلا يومين إن دخلا في صيامك وإلا صمتهما قال أي يومين قلت يوم الاثنين والخميس قال ذلك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم رواه أبو داود والنسائي.
فضل عيادة المريض:
1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عائد المريض في مخرفة الجنة فإذا جلس عنده غمرته الرحمة) قال الشيخ الألباني : صحيح.
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان له خريف في الجنة) قال الشيخ الألباني : صحيح .
فضل إطعام الطعام:
1- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف. رواه البخاري ومسلم والنسائي.
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال أبو مالك الأشعري لمن هي يا رسول الله قال هي لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام) رواه الطبراني في الكبير.
3- وعن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(إن الله ليربي لاحدكم التمرة واللقمة كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله حتى يكون مثل أحد) رواه ابن حبان في صحيحه.
4- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين قال أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين قال أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف أسقيك وأنت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي) رواه مسلم.
5- وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل قال إدخالك السرور على مؤمن أشبعت جوعته أو كسوت عورته أو قضيت له حاجة. رواه الطبراني في الأوسط.
فضل اتباع الجنائز :
1- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من تبع جنازة حتى يصلي عليها كان له من الأجر قيراط ومن مشى مع الجنازة حتى تدفن كان له من الأجر قيراطان والقيراط مثل أحد) قال الشيخ الألباني : صحيح.
2- عن البراء بن عازب قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض وتشميت العاطس وإبرار القسم ونصرة المظلوم وإفشاء السلام وإجابة الداعي واتباع الجنائز ونهانا عن خواتيم الذهب وعن آنية الفضة وعن المياثر والقسية والإستبرق والحرير والديباج .قال الشيخ الألباني : صحيح
3- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس) ( متفق عليه)
