إن الطفل شديد الحساسية ويتأثر بأسلوب المعاملة ، و يخطىء من يعتقد غير كذلك ، وفرض الأوامر عليه يقتل الاستقلالية وتنمية الذات لديه .
عواطف الطفل قوية وإذا كبتت تحولتإلى عناد وعدوانية .
مشكلة الطفل أنه لا يحسن التعبير عن هذه الحساسية .
وبعبارة أخرى :إن الكبار ليسوا قادرين على فك الرموز و الرسائل غير الشفوية التي يبعثالطفل بها مستنكراً طرق التعامل معه أو محتجاً أو معارضاً..
إن الكبار يردونعلى مظلمة الطفل بأخذ موقف أو أكثر من المواقف التالية:
الصبر: يطلبون منالطفل الصبر واحتساب الأجر من الله تعالى.
الاستسلام : يُشعرون الطفل بأنه عاجز وضعيف ( ما باليد حيلة).
الدفاع : يطلبون منه الدفاع عن نفسه والرد علىسوء معاملته.
لكن رد الطفل مخالف لهذه المواقف ،فلا يمكن أن نطلب منه الاستسلامللأمر الواقع لأن ذلك يجعله يصاب بخيبة أمل في غيره و بالتالي تولد لديه كراهية تجاهه تجاه المجتمع.
ولا يمكننا أن نطلب منه الدفاع عن نفسه فهو لم يتعلم بعدمهارات الدفاع عن النفس.
* العنف يدمر معنويات الطفل :
من الخطأاستخدام أسلوب العنف مع الطفل ، وفرض الأوامر عليه دون إقناع ، لأن ذلك يقتل لديهتنمية الذات و الإحساس بالكرامة والاستقلالية ، وكل الدوافع الإيجابية نحو الإبداعوالنجاح ، هذا إذا لم يصبح الطفل إنطوائياً ومحبطاً من خلال الشعور بالذلوالضعف.
عواطف الطفل قوية ، فإذا وجدت سداً أسرياً يمنعها من الظهور لجأت إلىطرق أخرى للتعبير عن ذاتها ، فعلى الأسرة ألا تستعمل وسائل لا تراعي مشاعره.
وقدتظهر على الأبناء عدوانية حادة لمواجهة عدوانية الآباء و محاولة الانتقام منهم منخلال سلوك ما لا يرضونه.
وإن أكبر دافع لعدوانبة الأطفال شعورهم بتجاهل آبائهملمشاعرهم ، لذلك على المربي الناجح أن يغوص في المخبوءات الدفينة لدى الطفل محاولاً مساعدته على التعبير عن نفسه و مشاعره بحرية ، واحترامه لهذه المشاعر.
* من مظاهر تحطيم معنويات الطفل :
* السخرية من الطفل
*الاستهزاء به وإطلاق صفات سيئة عليه أو ألقاب سيئة
*الاتهام المتكرر: كاتهامه بالفشل الدائم،أو التقليل من قدراته باستمرار
* الخطاب المهين : مثل إطلاق ألفاظ وجمل سيئة : ( أنت غبي ، لا تفهم ، أخجل من كونك ابني ، لن تنجح ، دائماً تكرر نفسالأخطاء)
* قول لأحد المربيين المسلمين :
يقول القابسي : ( وهو أحد المربيين المسلمين)
* من لا يعرف لأطفال المؤمنين حقاً يقول : ( يا مسخ ، يا قرد، يا ……؟؟!!!)
فإن قلت له واحدة من ذلك فلتستغفر الله منها ولتنته عن معاودتها ،إنما تجري الألفاظ القبيحة على لسان التقي حال تمكن الغضب من نفسه وليس هذا مكان الغضب..
