https://mwadah.com/images/imgcache/2006/10/829.imgcache
... الدرس العاشر ...
... كيف تصوم العين ...
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله و آله وصحبه وبعد ..
و للعين أيضاً صيام , و أي صيام !
صيام العين غضٌّها عن الحرام و إغماضها عن الفحشاء و إغلاقها عن المناهي :
قال تعالى : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم و يحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير مما يصنعون , وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن و يحفظن فروجهن ) .
العين منفذ للقلب و باب للروح
و أنا الذي جلب المنية طرفهُ **** فمن المطالب و القتيل القاتلُ
صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن علياً سأله عن النظر فقال : (( غُضَّ بصرك )) .
من لم يحبس نظره أصيب بأربع مصائب :
أولها : تشتت القلب في كل واد , وتمزقه في كل أرضٍ , فلا يقر له قرار , و لا يهدأ له بال , ولا يجتمع له شمل , فهو مطعون يئن و يشكو من فعل العين بسبب نظراتها و تلفتاتها .
ثانيها : إتعاب النفس وتهذيبها بفقد ما نظرت وعدم تحصيله , فالنفس من فعل العين في حسرة و فبي همٍّ واضطراب .
و كنت متى أرسلت طرفك رائداً **** إلى كلِّ عين أتعبتك المناظر
أصبت الذي لا كله أنت قادر **** عليه و لا عن بعضه أنت صابر
ثالثها : ذهاب العبادة وحلاوة الطاعة بإطلاق النظر , فقل على نور الإيمان السلام , إذا ما تأدبت العين , و صامت عن الحرام , ولا يجد ذوق الإيمان , ووجد اليقين إلا من غضّ بصره , وأطبق أجفان عينيه .
رابعها : ذنب عظيم وإثم كبير جزاءً وفاقاً لما فعلت العين بالأعراض ولما هتكت من المحارم , وما وقع ساقط في الفاحشة إلا بعد إطلاق النظر , وضياع البصر , فلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .
يقول أحد السلف : أطلقت عيني مرة في حرام , فنسيت القرآن الكريم بعد أربعين سنة , جزاء من غضَّ بصره عن الحرام أن يبدله الله إيماناً يجد حلاوته في صدره .
قالوا عن العين : هي رائد إذا أرسل صادَ وإذا قيد انقاد , وإذا أطلق وقع بالقلب في فساد , وقالوا : إذا أفلت حبلها أوبقتك , وإذا أطلقت قيدها عذبتك , قال شاه الكرماني : من غض بصره عن الحرام وعمر باطنه بالتقوى , وظاهره بإتباع الستة لم تخطيء له فراسة , وتلا قوله تعالى : ( إن في ذلك لآيات للمتوسمين ) .
في غض البصر وحبس العين خمس كرامات ومنافع :
أولها : طاعة المولى جلت قدرته في أمره بغض البصر وحسبك بهذه النعمة وعزة في الدنيا والآخرة .
ثانيها : سلامة القلب وعماره وجمع شمله وراحته واطمئنانه وسروره وفرحه .
ثالثها : البعد عن الفتن و الأمان من البلايا و التحرز من الخطايا .
رابعها : الفتح على العبد من الله بالعلم والمعرفة و التوفيق و السداد جزاء تقواه .
خامسها : فرقان من الله في قلوب العارفين و نور من الباري في نفوس الصادقين يعطيه تبارك اسمه لمن غضَّ بصره .
إذا دخل رمضان طلب من العين أن تصوم طاعة للحي القيوم , فكم للجوع من فضل على العين .
جزى الله المسير إليك **** و إن ترك المطايا كالمزاد
الجوع يكسر جموح العين ويحبس خطاها ويقيد مداها , الجوع يضعف شهوة النظر و يطفيء حرارة البصر .
لما أطلق العابثون أبصارهم و طفحوا بأعينهم وقعوا في براثن المعصية وفي أحابيل الفاحشة .
ومن الناس من يصوم بطنه عن الشراب و الطعام و ترتع عينه في خمائل الحرام , فهذا الصائم ما عرف حقيقة الصيام , فلتصم عيوننا يا عباد الله عن الحرام كما صمنا عن الشراب و الطعام , علّ على قلوبنا أن تصح وأرواحنا أن ترتاح .
قال تعالى : ( فجزاهم ربهم بما صبروا جنة و حريراً , و متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمساً و لا زمهريراً ) .
سلام على من صامت عينه لمرضات ربه ورحمة الله وبركاته .
إمامَ المُرسلينَ فداكَ رُوحـــي .. ... .. وأرواحُ الأئمةِ والدُّعــــاةِ
رسولَ العالمينَ فداكَ عرضي .. ... .. وأعراضُ الأحبّةِ والتُّقــاةِ
و أفوض أمري إلى الله
إن الله بصير بالعباد
... محبكم في الله ...
... نجد علي ...
http://www.mwadah.com/images/imgcache/notfound.gif
