أحاديث ضعيفة في رمضان مع شهرتها...انتبه!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحاديث ضعيفة في رمضان مع شهرتها :

1-اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان
ضعفه النووي وابن تيمية وغير واحد

2-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم
((ياأيها الناس أظلكم شهر عظيم أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ...))
قال الألباني : (ضعيف جدا) انظر حديث رقم: 2135 في ضعيف الجامع.‌

3-اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت
عن معاذ بن زهرة مرسلا.
وقال الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 4349 في ضعيف الجامع.‌

4- عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر

قال الشيخ الألباني : ضعيف

5-عن أنس قال قال صلى الله عليه وسلم : ((إنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب)) .
قال الألباني : (موضوع) انظر حديث رقم: 2060 في ضعيف الجامع.‌

6-عن عبد الرحمن بن عوف قال قال صلى الله عليه وسلم : ((إن الله تعالى افترض صوم رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا ويقينا كان كفارة لما مضى)) . رواه النسائي ‌
وقال الألباني : (ضعيف) انظر حديث رقم: 1562 في ضعيف الجامع.‌

7- روى الترمذي من حديث عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أحصي يتسوك وهو صائم

قال الترمذي : وفي الباب عن عائشة

قال أبو عيسى حديث عامر بن ربيعة حديث حسن
قال الشيخ الألباني : ضعيف

فقه الحديث :
قال الترمذي : والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بالسواك للصائم بأسا
إلا أن بعض أهل العلم كرهوا السواك للصائم بالعود الرطب
وكرهوا له السواك أخر النهار
ولم ير الشافعي بالسواك بأسا أول النهار ولا آخره
وكره أحمد وإسحاق السواك آخر النهار

8-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم :
((لاتقولوا رمضان فإن رمضان اسم من أسماء الله تعالى ولكن قولوا شهر رمضان ))

رواه ابن عدي . ولايصح

وانظر :
الفوائد المجموعة للشوكاني : 84
والصحيح يقول رمضان فالحديث كما ترى لايصح
ثم قد صحت أحاديث بهذا اللفظ

9-((صوموا تصحوا)
قال الصغاني : موضوع
وقال في المختصر : ضعيف

قلت أبو زياد : معناه صحيح ولكن لم يقله عليه الصلاة والسلام

10- أخرج ابن ماجة في سننه مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من خير خصال الصائم السواك . قال الشيخ الألباني : ضعيف
قلت أبو زياد : لكن السواك مشروع في أول نهار الصائم وآخره بشرط لايدخل جوفه متعمدا

11-عن عبد الله يعني ابن أبي مليكة عن عبد الله يعني ابن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد .
قال وسمعت عبد الله يقول عند فطره اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي زاد في رواية ذنوبي . الترغيب والترهيب للمنذري. قال الألباني : ضعيف.

12-وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حين يفطر والإمام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها أبواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين .
رواه أحمد في حديث والترمذي وحسنه واللفظ له وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما إلا أنهم قالوا حتى يفطر . الترغيب والترهيب للمنذري .وضعفه الألباني

13- ورواه البزار مختصرا ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة الصائم حتى يفطر والمظلوم حتى ينتصر والمسافر حتى يرجع . قال الألباني : ضعيف جدا

14-وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن أمة قبلهم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الحيتان حتى يفطروا ويزين الله عز وجل كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤنة ويصيروا إليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصوا فيه إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره ويغفر لهم في آخر ليلة .
قيل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله .
رواه أحمد والبزار والبيهقي ورواه أبو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب إلا أن عنده وتستغفر لهم الملائكة بدل الحيتان . قال الألباني : ضعيف جدا

15-وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعطيت أمتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي أما واحدة فإنه إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إليهم ومن نظر الله إليه لم يعذبه أبدا
وأما الثانية فإن خلوف أفواههم حين يمسون أطيب عند الله من ريح المسك
وأما الثالثة فإن الملائكة تستغفر لهم في كل يوم وليلة
وأما الرابعة فإن الله عز وجل يأمر جنته فيقول لها استعدي وتزيني لعبادي أوشك أن يستريحوا من تعب الدنيا إلى داري وكرامتي
وأما الخامسة فإنه إذا كان آخر ليلة غفر الله لهم جميعا
فقال رجل من القوم أهي ليلة القدر فقال لا ألم تر إلى العمال يعملون فإذا فرغوا من أعمالهم وفوا أجورهم . قال الألباني : ضعيف

حديث أظلكم شهر عظيم هذا هو بتمامه :

وعن سلمان رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان قال يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزاد في رزق المؤمن فيه من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء . .
قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو على شربة ماء أو مذقة لبن وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له وأعتقه من النار واستكثروا فيه من أربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غناء بكم عنهما
فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا إله إلا الله وتستغفرونه وأما الخصلتان اللتان لا غناء بكم عنهما فتسألون الله الجنة وتعوذون به من النار ومن سقى صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة .
قال الألباني : منكر
قلت أعلهأهل الحديث بثلاث علل وللأسف لازلنا نسمع مشائخا يذكرونه كلما قدم رمضان أفلاراجعوا ؟؟.

16- وعن أبي مسعود الغفاري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وأهل رمضان فقال لو يعلم العباد ما رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة يا نبي الله حدثنا فقال إن الجنة لتزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول فإذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق أشجار الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك فيقلن يا ربنا اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا تقر أعيننا بهم وتقر أعينهم بنا قال فما من عبد يصوم يوما من رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة كما نعت الله عز وجل حور مقصورات في الخيام الرحمن على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون الأخرى وتعطى سبعين لونا من الطيب ليس منه لون على ريح الآخر لكل امرأة منهن سبعون ألف وصيفة لحاجتها وسبعون ألف وصيف مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لم يجده لأوله ولكل امرأة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء على كل سرير سبعون فراشا بطائنها من إستبرق فوق كل فراش سبعون أريكة ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوت أحمر موشحا بالدر عليه سواران من ذهب هذا بكل يوم صامه من رمضان سوى ما عمل من الحسنات . قال الألباني :موضوع

ذكرنا حديث اللهم لك صمت وأنه ضعيف فماذا يقول الصائم عند فطره ؟

يقول ماجاء في رواية ابن عمر قال

: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال : ((ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ))

قال الشيخ الألباني : حسن

17- عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال أذن في الناس فليصوموا غدا .أخرجه أبو داود
قال الشيخ الألباني : ضعيف

18- عن الرباب عن سلمان بن عامر عمها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان أحدكم صائما فليفطر على التمر فإن لم يجد التمر فعلى الماء فإن الماء طهور .رواه أبو داود
قال الشيخ الألباني : ضعيف

19-أخرج الترمذي من طريق :عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر على ماء فإن الماء طهور قال وفي الباب عن سلمان بن عامر قال أبو عيسى حديث أنس لا نعلم أحدا رواه عن شعبة مثل هذا غير سعيد بن عامر وهو حديث غير محفوظ ولا نعلم له أصلا من حديث عبد العزيز بن صهيب عن أنس ....الخ ماقال .
قال الترمذي : حديث غير محفوظ
قال الشيخ الألباني : ضعيف

وهذا الذي صح في الباب :

عن ثابت البناني أنه سمع أنس بن مالك يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات فإن لم تكن حسا حسوات من ماء.رواه أبو داود
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح

20- نوم الصائم عبادة وسكوته تسبيح ودعاؤه مستجاب وعمله متقبل .
( ضعيف ) .السلسلة الضعيفة

21- أخرج الترمذي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل : أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا

قال الشيخ الألباني : ضعيف

قال أبو زياد : في الصحيح غنية عن الضعيف كحديث سهل وغيره في الصحيح : ((لايزال الناس بخير ماعجلوا الفطر )))

نهايةً لا يسعني الا أن أشكر الله أولاً ومن ثم جامع هذهـ الأحاديث