هكذا نستقبل العام الجديد

صحح المسار بالتوبة والاستغفار

كشف الحساب ليس مضبوطا كما نريد‏,‏ وكما يرضي الله
ورسوله‏,‏ فسطوره تتخللها هفوات وذنوب ومعاص‏...‏ هذا
ما استطعنا أن نحصيه وندركه نحن‏,‏ وقد يكون هناك ذنوب
أخري يحصيها الله وملائكته ولانفطن إليها‏,‏ فما العمل؟

عسي نتذكر قوله تعالي‏:‏ إن الله يحب التوابين‏,‏
وبالحديث القدسي‏: (...‏ يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب
الأرض خطايا ثم لقيتني لاتشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة‏)‏
أي أننا نفهم أن باب التوبة مفتوح للعبد‏,‏ ولكن عليه بالاسراع
في التوبة والاقلاع عن الذنب والمعصية‏,‏ فالعمر يمر سريعا‏,‏
ولا أحد يعلم متي ينتهي أجله ويغادر دنياه إلي آخرته‏.‏

وكلنا يشعر بمدي سرعة انقضاء العام
رغم أنه يضم اثني عشر شهرا كاملة‏.‏ ومع ذلك
فلو سألنا أحدا عن بدايته لقال كأنها بالأمس‏.‏

وهكذا العمر يمر سريعا‏,‏ فيجب المبادرة بالطاعات والرجوع
عن المعاصي‏,‏ لنحقق مبدأ التوبة من قريب الذي تحدث عنه
القرآن الكريم‏,‏ ولنأخذ أيضا من أخطاء عامنا المنصرم عظات
وعبرا للعام القادم‏,‏ لأن من سمات المسلم أنه يتعلم الدرس
ويستفيد من نتائجه‏,‏ ويعلم أنه مهما كثرت معاصيه فإن الله
تعالي يقول‏:‏ قل يا عبادي الذين أسرفوا علي أنفسهم
لاتقنطوا من رحمة الله‏..‏

والرسول صلي الله عليه وسلم يقول‏:‏ إذا قال العبد يارب
يقول الله علم عبدي أن له ربا يغفر الذنوب فغفرت له‏.‏

وإذا ما وضع الانسان يده علي أخطائه وقرر أن يتطهر
منها فعليه بالتوبة‏,‏ ملتزما بشروطها‏,‏ وهي الندم بالقلب علي
ما ارتكبه‏,‏ والاقلاع عن الذنب فلا يتوب وهو لايزال يفعل ما
يريد أن يتوب عنه‏,‏ والعزم علي ألا يعود لذنوبه تلك مرة أخري‏,‏
ويزاد علي تلك الشروط شرط رابع إذا ما كان الذنب ليس فقط
بين العبد وربه وكان هناك طرف ثالث آذاه هذا الذنب وظلمه
في نفسه أو ماله أو عرضه‏..‏ فيكون الشرط هنا هو التحلل
من هذه المظالم وردها لأصحابها إن كانت مادية‏,‏ والاعتذار
عنها وإيضاح الحق وطلب المسامحة إن كانت معنوية‏,‏
ويبذل في ذلك الجهد قدر استطاعته لأن حقوق
الآخرين تقف حائلا بين العبد التائب وربه‏.‏

ونقطة أخري تفيد المسلم التائب وغيره تتعلق بمنح
المغفرة المتاحة لكل العباد طوال العام‏,‏ ويمكن لأي أحد أن
ينهل منها‏,‏ وبقدر ما يفعل بقدر ما تغفر ذنوبه وتكثر حسناته‏,‏
منها صيام يوم عرفة الذي ورد انه يكفر السنة الماضية‏,‏
والتالية‏,‏ وصيام الست من شوال‏,‏ والذي ورد أن صيامها بعد
رمضان كصيام الدهر كله‏,‏ وصيام الأيام البيض ‏(15,14,13‏
من الشهر العربي‏),‏ وصيام الاثنين والخميس من الأسبوع‏,‏
أيضا الاكثار من صلوات السنن والنوافل‏,‏ وإخراج الصدقات‏,‏
وكثرة الاستغفار لقوله صلي الله عليه وسلم‏: (‏ألا إن داءكم
الذنوب‏,‏ ودواءكم الاستغفار‏),‏ وكثرة الصلاة علي الرسول
صلي الله عليه وسلم لقوله‏: (‏من صلي علي صلاة صلي
الله عليه بها عشر صلوات‏,‏ ورفع له بها عشر درجات‏,‏
وكتب له بها عشر حسنات‏,‏ وحط بها عنه عشر خطيئات‏).


هكذا نستقبل العام الجديد

‏

اقتد بالصالحين

*‏ كان عبدالله بن رواحة إذا لقي الرجل من أصحاب

رسول الله صلي الله عليه وسلم قال‏:‏ تعال نؤمن بربنا

ساعة‏,‏ فقال ذلك ذات يوم لرجل‏,‏ فعضب الرجل وجاء إلي

النبي صلي الله عليه وسلم فقال‏:‏ يارسول الله‏,‏ ألا تري

إلي ابن رواحة يرغب عن إيمانك إلي إيمان ساعة‏!!.‏

فقال النبي صلي الله عليه وسلم‏:‏ يرحم الله ابن رواحة‏..‏

إنه يحب المجالس التي تتباهي بها الملائكة

‏
*‏ مر أبوالدرداء رضي الله عنه بجماعة قد اجتمعوا

علي رجل يضربونه ويشتمونه‏,‏ فسألهم عن خبره‏,‏ قالوا‏:‏

رجل وقع في ذنب كبير‏,‏ فقال لهم‏:‏ أرايتم لووقع في بئر

ماذا كنتم تفعلون؟ قالوا‏:‏ نخرجه من البئر‏.‏ فقال لهم‏:‏ إذن

لاتسبوه ولاتضربوه وإنما عظوه وبصروه‏,‏ واحمدوا الله الذي

عافاكم من الوقوع في ذنبه قالوا‏:‏ أفلا تبغضه ياأبا الدرداء؟

فقال لهم‏:‏ إنما أبغض فعله السييء‏,‏ فإن رجع عنه فهو

أخي‏,‏ فبكي الرجل المذنب وتاب من فوره‏.


هكذا نستقبل العام الجديد

‏

لاتيأس من رحمة الله

هل صادفتك أحزان هذا العام؟ هل فقدت غاليا‏ أبا او
أما او زوجا‏,‏ استرد الله وديعة كانت له عندك من ولد
او بنت‏,‏ ضاع منك مال‏,‏ أصابك مرض‏,‏ ضاق رزقك
او تعثر مشروعك‏,‏ فشل زواجك‏,‏ او رسب أبناؤك؟

كلها أحداث تكرهها النفس وتضيق أيما ضيق
بوقوعها‏,‏ وتتمني ـ في أقرب فرصة ـ زوالها‏,‏
فكيف يتعامل المسلم مع هذه المنغصات؟

وبالمثل ماذا يفعل اذا ما صادفه العكس وكان عامه
مليئا بالأحداث السارة‏,‏ من صحة ورزق ونجاح؟

الاجابة تأتي من القرآن الكريم‏ بتذكر قوله

تعالي‏:‏ ..‏ ونبلوكم بالشر والخير فتنة‏..‏

ليتضح لنا أن كلا الأمرين‏ ما نحب ‏,‏ وما نكره‏ ,‏ المنع
والعطاء هما من طرق اختبار المسلم وقياس شدة ايمانه
بالله‏,‏ هل سيصبر اذا ما منعه ربه ما يريد‏,‏ وهل سيفجر
اذا ما أغدق عليه العطاء فيغتر بماله وصحته وأولاده؟

والأهم هل سيظل مطيعا شاكرا لربه في الحالين
أم سيفعل كما ذكر القرآن الكريم‏:‏ ومن الناس من يعبد
الله علي حرف فإن اصابه خير اطمأن به وان اصابته فتنة
انقلب علي وجهه خسر الدنيا والآخرة‏..‏

والمؤمن يعلم جيدا أن الدنيا ليست دار جزاء‏,‏ او دار نعيم فذلك
هو حال الآخرة فقط‏,‏ ولو كانت الدنيا كذلك لما سقي الله كافرا
منها شربة ماء‏,‏ فلا عطاؤه دليل رضائه‏,‏ ولامنعه دليل غضبه‏.‏

أن وقفة المسلم مع عامه المنصرم‏,‏ وأحزانه فيه يجب أن
تتضمن مراجعة لأعماله لكي يتعرف علي حكمة ما أصابه من
احزان اومشكلات‏,‏ وما فقده من غال ونفيس فاذا وجد ذنوبا
ومعاصي‏,‏ وتقصيرا في الطاعة‏.‏ فيعلم أن الله يعاقبه بمعاصيه
وفي ذلك خير له لأنه يتطهر بهذا العقاب والذي قد يكون
سببا في أن يعود المسلم للطاعة ويغادر المعاصي
طمعا في رضاء الله‏,‏ وبعدا عن موجبات غضبه‏.‏

أما اذا كشفت المراجعة الصادقة عن أنه لم يرتكب هذه
المعاصي والآثام‏..‏ فليتذكر قول نبيه صلي الله عليه وسلم‏:
(‏أشد الناس ابتلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل‏..)‏كما يتذكر عطاء
الله ومنحه للصابرين والذي جعله بلا حدود كما قال تعالي‏:‏ إنما
يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب .. وحتي يتمتع بهذا الأجر
فلابد له من الصبر والشكر والرضاء‏,‏ لأن أمر الله نافذ في كل
الأحوال‏,‏ ولكن الصبر سيجعله ينال الجزاء العظيم‏,‏ والأفضل
للمسلم كلما حاول الشيطان أن يذكره بحزنه ومصيبته
ويجعله يتبرم ويضيق اويسأل لماذا انا الذي حرمت؟
أن يسارع بذكر قوله تعالي‏:‏ إنا لله وإنا اليه راجعون
وهذا القول يردده في أي مشكلة او مصيبة‏,‏
والمصيبة تعني كل ما يصيب الانسان
وليس الموت فقط كما يظن البعض‏.‏

وبعد ذلك يتحلي المسلم بالأمل في تفريج
الكربات او شفاء الأمراض باذن الله ولاييأس ابدا من
رحمة الله والقرآن الكريم يقول‏:‏ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ
ٱللَّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِلاَّ ٱلْقَوْمُ ٱلْكَافِرُونَ

وليعلم أن الله يجعل مع العسر يسرا فقد أكدها المولي
في كتابه‏:‏ فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا

وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عندما نزلت
هذه الآية‏:‏ (لو دخل العسر هذا الجحر لدخل وراءه اليسر
واخرجه‏)‏ كما قال ‏(‏لا يغلب عسر يسرين‏),‏ وتفسير ذلك أن
العسر الذي ورد مرتين جاء معرفا بالألف واللام اذن فهو
عسر واحد أما اليسر فورد منكرا مرتين اذا فهو يسران‏.‏

وبالنسبة لمن فاجأتهم النعم والعطايا في عامهم‏,‏
فليحذروا من سوء استغلال هذه النعم او الاعتزاز بها
لقوله تعالي‏:‏ إن الله لايحب الفرحين‏,‏ وسيدنا سليمان
حينما أوتي النعم كلها والدنيا بإنسها وجنها‏,‏ ورياحها‏...‏
كان رده‏:‏ هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر
أي أن النعم الواسعة أيضا ابتلاء من الله لعباده‏.‏

وبعد ذلك هل سيحزن المسلم اذا أصابه ما لا يحب؟‏,‏
وهل سيفرح اذا تحقق له ما يريد؟ وهو لايعلم في جميع
الأحوال اين الخير في كل ما يحدث‏:‏ وعسي أن تكرهوا
شيئا وهو خيرلكم وعسي أن تحبوا شيئا وهو شر لكم
والله يعلم وأنتم لاتعلمون‏.‏


هكذا نستقبل العام الجديد

‏

بارك الله فيك على الموضوع الرائع .. وجزاك الله كل الخير

لاتيأس من رحمة الله

شكرا صناع الحياة للمرور العطر

هكذا نستقبل العام الجديد

‏