نحن نرى أن أهم أسباب النجاح الدراسي هي القدرة على استجماع الطاقات، والتركيز على متطلبات الدراسة، فالَّذي لا يشحَذ ذهنه لا يستطيع حل مسائل علمية، ولا حفظ نصوص أدبية؛ لذا نرى أنه من أهم الأهداف التربوية تربية طفل يستطيع التركيز على أمر حتى ينجزه، لذلك ينصح المربُّون بالأخذ بالنصائح التالية:
أولاً: تحديد مكان الدراسة: وليكن بعيدًا عن صخَب الأصوات وكثرة الألوان وتداخُل الأشكال، والأفضل أن يكون مكانًا بعيدًا عن وسط المنزل، جيد الإضاءة.
ثانيًا: تحديد زمان الدراسة: وخير الأوقات ساعات الفجر الأولى، وقد ورد أن أحد العلماء سُئِل: بمَ أدركتَ العلم؟ قال: "بالمصباح حتى الصباح"، فإن لم يتيسَّر هذا الوقتُ فإنَّ بعضهم ينصح بساعات ما بعد العصر، والبعض يرى أن خير الأوقات ما بين المغرب والعشاء.
على أيَّة حال، لا شكَّ أن أفضل الأوقات هي التي أرشدنا إليها الرسول - صلى الله ليه وسلم - أي: البكور، ثم تأتي أوقات مهمة يراها كل إنسان حسب عمله ووضعه الاجتماعي والصحي، وعوامل أخرى متداخلة، المهم أن يدرك الإنسان ظروفه جيِّدًا ويُحَدِّد ساعات الذروة بالنسبة له.
ثالثًا: إذا حدَّد الشخص وقت الذروة يفضل أن يدَّخرها لأفضل الأعمال في حياته؛ كالدراسة، والبحث، ثم يأتي الوقت الأقل أهميةً للأعمال التي تحتاج تركيزًا أقل، ومن الخسارة الكبرى أن يضيع وقت الذروة في أعمال هامشية كالمُهاتَفات والزيارات.
رابعًا: وضع جدول يومي وشهري وأسبوعي يساعد على التطور والإنجاز.
خامسًا: تنظيم الحياة الاجتماعية من أهم مسببات التطور؛ لأن فوضى العلاقات الاجتماعية تبطىء الإنجاز.
سادسًا: وضع أوقات محدَّدة للترفية: خلال أوقات العمل المركَّز الجاد يجعل الشخص أكثرَ حيويةً وحبًّا للعمل، وفي "دورة مهارتي القرآنية" اعتُبِر أن الذهن يحتاج إلى راحة عشر دقائق بعد كل أربعين دقيقة من الحفظ والتركيز.
سابعًا: نصائح التركيز هذه يؤخذ بها أثناء الحفظ والدراسة لكتاب الله الكريم، كما لغيره من الأعمال الهامة.
ثامنًا: مدارسة المعلومة الواحدة عِدَّة مرَّات ومن عدَّة زوايا يزيدها ثباتًا ورسوخًا في الذهن، وهذا من أهم أسباب التفوُّق؛ لذا لم يكن عبثًا أن يستعيذ - صلى الله عليه وسلم - بالله من شتات الأمر، ويجمعه مع عذاب القبر؛ لما يجرُّ الشتات من سلبيات لا حصر لها على وقت وجهد ومال صاحبها، ولما للتركيز على الأمر من إيجابيات ممتدَّة الأثر، ولو أمعنَّا النظر في العبادات - وأوَّلها الصلاة - لوجدنا أن التركيز في فرائضها وسننها وأركانها يسبب خشوع الجوارح، وخضوع القلب، ومن ثم قبولها - بإذن الله.
قلب أم (أم حسان الحلو)
