درر البحار من الاحاديث القصار

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله في هذه الحلقة من حلق الذكر

هذه الروضة من رياض الجنة

و التي أسأل الله أن يبارك فيها و يجعلها رفعة في درجاتنا

و ييسر لنا بها طريقا للجنة




هلموا للمشاركة معنا بحفظ الأحاديث النبوية القصيرة الصحيحة



و الله أسأل أن يجعلنا ممن قال فيهم الشاعر :



أهل الحديث هموا أهل النبي وإن * * * لم يصحبوا نفسه أنفاسه صحبوا



و الآخر:



دين النبي محمد أخبار * * * نعم المطية للفتى آثار



لا ترغبن عن الحديث و أهله * * * فالرأي ليل والحديث نهار







بانتظار اطلالتكم البهية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- " ليس على المؤمن فى فرسه (1) وغلامه صدقه " ( متفق عليه من حديث أبى هريره )

( 1 ) لا زكاة فى الخيل و الرقيق اذا لم تكن للتجاره

2- " عن أبى هريرة قال " ما شبع ال محمد صلى الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض "
( متفق عليه من حديث أبى هريره )

3- " ألا أحدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبى قومه ؟ اٍنه أعور و اٍنه يجىء معه بمثال الجنة والنار فالتى يقول أنها الجنة هى النار و اٍنى أنذركم كما أنذر به نوح قومه "
( متفق عليه من حديث أبى هريره )

- " عذبت امرأه فى هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار لا هى أطعمتها و لا سقتها اٍذ حبستها و لا هى
تركتها تأكل من خشاش الأرض "
( متفق عليه من حديث ابن عمر )

5 - " عن أبى هريره قال سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن ذرارى ( 1 ) المشركين فقال : " الله أعلم بما كانوا
عاملين "
( ذرارى : أى أولادهم الذين لم يبلغوا الحلم )

( متفق عليه من حديث أبى هريره )

6 - " عن أبى موسى قال : سمع النبى صلى الله عليه وسلم رجلا يثنى على رجل و يطريه فى مدحه
فقال : " أهلكتم ( أو قطعتم ظهر الرجل "

( متفق عليه من حديث أبى أبى موسى )

7 - " عن أبى بكرة قال : أثنى رجل على رجل عند النبى صلى الله عليه وسلم فقال : " ويلك قطعت عنق صاحبك
قطعت عنق صاحبك " مرارا ز ثم قال : " من كان منكم مادحا أخاه لا محالة فليقل أحسب فلانا
والله حسيبه ولا أزكى على الله أحدا أحسبه كذا وكذا اٍن كان يعلم ذلك منه "

( متفق عليه من حديث أبى بكرة )

8 - " اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة اٍليك يوم القيامه "

( متفق عليه من حديث أبى هريره )

9 - " الحمى من فوح ( 1 ) جهنم فأبردوها بالماء "
(فوح جهنم : الفوح هو الفيح وزنا ومعنى أى : شدة حرها وغليانها )
( متفق عليه من حديث رافع بن خديج )

10 - " عن سعد بن أبى وقاص قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد و معه رجلان يقاتلان
عنه عليهما ثياب بيض كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد "

11 - "الخيل معقود فى نواصيها الخير اٍلى يوم القيامة الأجر والمغنم "
( متفق عليه من حديث عروة البارقى )

- " الروحة والغدوة فى سبيل الله أفضل من الدنيا وما فيها "
( متفق عليه من حديث سهل بن سعد )

13 - " والذى نفسى بيده لأذودن رجالا عن حوضى كما تذاد الغريبة من الاٍبل عن الحوض "
( متفق عليه من حديث أبى هريره )

14 - " استقرئوا القران من أربعة : من عبدالله بن مسعود فبدأ به وسالم مولى أبى حذيفة و أبى بن كعب
و معاذ بن جبل "
( متفق عليه من حديث عبدالله بن عمرو )

15 - " عن عائشة رضى الله عنها قالت : جاء أعرابى اٍلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال : تقبلون الصبيان
فما نقبلهم فقال النبى صلى الله عليه وسلم : " أوأملك ( 1 ) لك أن نزع الله من قلبك الرحمة "
( أوأملك لك : الهمزة الأولى للاستفهام : أى : لا أقدر أن أجعل الرحمة
فى قلبك بعد أن نزعها الله منك )
( متفق عليه من حديث عائشه )

16 - " الكمأة ( 1 ) من المن و ماؤها شفاء للعين "
( الكمأة : واحدها كمء و هو نبات يقال له شحم الأرض )

( متفق عليه من حديث سعيد بن زيد )

17 - " اٍن النبى صلى الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف و الزبير فى قميص من حرير من حكة كانت بهما "
( متفق عليه من حديث أنس )

18 - " عن أبى بردة قال : أخرجت لنا عائشة كساءا واٍزارا غليظا فقالت قبض روح النبى صلى الله عليه وسلم
فى هذين "
( متفق عليه من حديث عائشه )

19 - " لا يمشى أحدكم فى نعل واحدة ليحفهما أو لينعلهما جميعا "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

20 - " عن عبدالله بن زيد أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا فى المسجد واضعا اٍحدى رجليه
على الأخرى "
( متفق عليه من حديث عبد الله بن زيد )

21 - " اٍذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن ورؤيا المؤمن جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

22 - " رؤيا المؤمن جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة "
( متفق عليه من حديث عبادة بن الصامت ومن حديث أنس كذلك )

23 - " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكثر أن يقول لأصحابه : " هل رأى أحد منكم من رؤيا "
( متفق عليه من حديث سمرة بن جندب )
__________________

24 - " لا أحد أغير من الله و لذلك حرم الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و لا شىء أحب اليه المدح من الله
ولذلك مدح نفسه "
( متفق عليه من حديث عبدالله بن مسعود )

25 - " اٍن رجلا قال يا نبى الله يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة ؟ قال : " أليس الذى أمشاه على الرجلين
فى الدنيا قادرا على أن يمشيه على وجهه يوم القيامة ؟ " قال قتادة راوى الحديث عن أنس : بلى
وعزة ربنا " .
( متفق عليه من حديث أنس )

26 - " لن ينجى أحدا منكم عمله " قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : " ولا أنا اٍلا أن يتغمدنى الله
برحمة . سددوا "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

27 - " يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

28 - " لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

29- " يهلك الناس هذا الحى من قريش " قالوا : فما تأمرنا ؟ قال : " لو أن الناس اعتزلوهم "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

30 - " اٍن يهودية أتت النبى صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومه فأكل منها فجىء بها فقيل : ألا تقتلها ؟
قال : " لا " قال : فما زلت أعرفها فى لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم .
( واللهوات المقصود بها اللهاة وهى لحمة ساقطة فى مؤخر الفم )
( متفق عليه من حديث أنس )

31 - " من اقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراط "
( متفق عليه من حديث سفيان بن أبى زهير )

32 - " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الملامسة ( 1 ) و المنابذة ( 2 ) "
( ( 1 ) الملامسة : لمس الثوب لا ينظر اليه ) , ( ( 2 ) المنابذة : طرح الرجل ثوبه بالبيع الى رجل
قبل أن يقلبه أو ينظر اٍليه )
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

33 - " ينهى عن صيامين وبيعتين : الفطر والنحر , والملامسة والمنابذة "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

34 - " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها , نهى البائع والمبتاع "
( متفق عليه من حديث ابن عمر )

35 - " كان تاجر يداين الناس فاٍذا رأى معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه , لعل الله أن يتجاوز عنا ,
فتجاوز الله عنه "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

36 - عن عائشة قالت " ما شبع اَل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ( 1 ) ,
ثلاث ليال تباعا حتى قبض .
( 1 ) البر : القمح .
( متفق عليه من حديث عائشة )
37 - " عن عائشة قالت : توفى النبى صلى الله عليه وسلم حين شبعنا من الأسودين :التمر والماء "
( متفق عليه من حديث عائشة ).
38 - " عن محمد بن عباد قال :سألت جابرا : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة ؟
قال : نعم "
( متفق عليه من حديث جابر ) .
39 - " اٍذا وضع عشاء أحدكم و أقيمت الصلاة فابدؤا بالعشاء , ولا يعجل حتى يفرغ منه "
( متفق عليه من حديث ابن عمر ) .

- عن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله يُستأمر النساء فى أبضاعهن ( 1 ) ؟ قال : " نعم ".
قلت :فاٍن البكر تُستأمر فتستحى فتسكت , قال : " سُكاتها اٍذنها " .
( 1 ) أبضاعهن : جمع بُضع والمقصود النكاح .
( متفق عليه من حديث عائشة ).

41 - " اٍن النبى صلى الله عليه وسلم رأى على عبدالرحمن بن عوف أثر صفرة ( 2 ) ,
قال : " ما هذا " ؟ قال : اٍنى تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب ,
قال : " بارك الله لك , أولم ولو بشاة " .
( 2 ) صفرة : شىء من طيب العروس .
( متفق عليه من حديث أنس ) .

42 - " ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع اٍلى الدنيا , وله ما على الأرض من شىء اٍلا الشهيد ,
يتمنى أن يرجع اٍلى الدنيا فيقتل عشر مرات , لما يرى من الكرامة "
( متفق عليه من حديث أنس ) .

43 - " اٍن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج اٍلى تبوك واستخلف عليا فقال : أتخلفنى
فى الصبيان والنساء ؟ قال : " ألا ترضى أن تكون منى بمنزلة
هارون من موسى ؟ اٍلا أنه ليس نبى بعدى " .
( متفق عليه من حديث سعد بن أبى وقاص ) .

44 - " نعمتان مغبون ( 1 ) فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ "
( 1 ) مغبون فيهما : أى ذو خسران فيهما حيث لا ينتفع بالصحة والفراغ كالمغبون فى البيع .
(أخرجه : خ ( 6412 ), ت ( 2304 ), ه (4170 ) , حم ( 1/344 ) من حديث ابن عباس ).

45 - " فوالذى نفسى بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب اٍليه من والده وولده "
( خ ( 14 ) , ن ( 5015 ) من حديث أبى هريرة ).

46 - عن أنس عن النبى صلى الله عليه وسلم : " أنه كان اٍذا سلم سلم ثلاثا , و اٍذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا "
( خ ( 94 , 95 ,6244 ) , ت ( 2723 ,3640 ) من حديث أنس ).

47 - " اٍن مما أدرك الناس من كلام النبوة اٍذا لم تستح فاصنع ما شئت "
( خ ( 3483 , 3484 ,6120 ) , د ( 4797 ) ,ه ( 4183 ) من حديث عقبة بن عمرو ).




--------------------------------------------------------------------------------

رموز واختصارات درر البحار
( خ ) : البخارى
( م ) : مسلم
( د ) : أبى داود
( ت ) : الترمذى
( ن ) : النسائى
( هـ ) : ابن ماجه
( حم ) : أحمد بن حنبل

- " مَطلُ ( 1 ) الغنى ظلم , فإذا اُتبع أحدكم على مَلئٍ فليتْبَعْ ( 2 ) "
( 1 ) المطل : تأخير ما استحق أداؤه بغير عذر .
( 2 ) إذا احيل بالدين الذى له على موسر فليحتل .
( متفق عليه من حديث أبى هريرة ) .

49 - إن أزواج النبى صلي الله عليه وسلم حين توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أردن أن يبعثن عثمان إلى أبى بكر يسألنه ميراثهن , فقالت عائشة رضى الله عنها : أليس
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا نورَث , ما تركنا صدقة " .
( متفق عليه من حديث ابن عمر ) .

50 - عن سعيد بن أبى بُردة عن أبيه قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم جدَّه أبى موسى
ومعاذاً إلى اليمن , فقال : " يسِّرا ولا تعسِّرا , وبشرا ولاتنفرا , وتطاوعا " ( 3 ) .
( 3 ) تطاوعا : كونا متفقين فى الحكم ولا تختلفا .
( متفق عليه من حديث أبى موسى ومعاذ ) .

51 - قيل يا رسول الله , أى الناس أفضل ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مؤمنٌ
يجاهد فى سبيل الله بنفسه وماله " . قالوا ثم من ؟ قال : " مؤمنٌ فى شِعْبٍ ( 4 )
من الشعاب يتقى الله و يَدَعُ الناس من شره " .
( 4 ) الشعب : ما انفرج بين جبلين .
( متفق عليه من حديث أبى سعيد ) .

- عن عائشة أنها سَمِعَت النبى صلى الله عليه وسلم وأصغت اليه قبل أن يموت , وهو مسندٌ اٍلى ظهره
يقول : " اللهم اغفر لى وارحمنى وألحقنى بالرفيق " .
( متفق عليه من حديث عائشة ) .

53 - " يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخرَ , يدخلان الجنة , يقاتل هذا فى سبيل الله فيُقتل , ثم يتوب الله
على القاتل فَيُسْتَشْهَد " .
( متفق عليه من حديث أبى هريرة ) .

54 - " مر النبى صلى الله عليه وسلم بتمرة مسقوطةٍ , فقال : لولا أن تكون صدقةً لأكلتها " .
( متفق عليه من حديث أنس ) .

55 - عن أبى هريرة قال : " سمى النبى صلى الله عليه وسلم الحربَ خُدعةً " .
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

56 - " إن من أعظم الناس جُرماً من سأل عن شىء لم يُحَرَّم فَحُرِّم من أجل مسألته "
( متفق عليه من حديث سعد بن أبى وقاص ) .

57 - " و ليأتِيَنَّ على أحدكم زمان لأن يرانى أحبُّ إليه من أن يكون له مثل أهله وماله "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

58 - " لا ينبغى لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى " ونسَبَهُ إلى أبيه .
( متفق عليه من حديث ابن عباس )

59 - " هلك كِسرى ثم لا يكون كِسرى بعده , و قيصر ليَهْلِكَنَّ , ثم لا يكون قيصر بعده و لتُقْسَمَنَّ
كنوزهما فى سبيل الله "
( متفق عليه من حديث أبى هريرة )

60 - عن البراء قال : لما تُوفى إبراهيمُ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن له مُرْضِعاً فى الجنة "
( خ ( 1382 , 3255 , 6195 ) , حم ( 4 / 300 , 302 ) من حديث البراء ) .

61 - " ليأتينَّ على الناس زمانٌ لا يبالى المرءُ بما أخذَ المالَ أَمِنْ حلالٍ أم من حرامٍ "
( خ ( 2083 , 2059 ) , ن ( 7 / 243 ) ( 4454 ) من حديث أبى هريرة ) .

62 - " إذا وقع الذبابُ فى شرابِ أحدكم فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ فإنَّ فى إحدى جناحيهِ داءً والأخرى شفاءً "
( خ ( 3320 , 5782 ) , د ( 3844 ) , هـ ( 3505 ) من حديث أبى هريرة ) .

63 - " بَلِّغُوا عنى ولو آيةً , وحَدِّثُوا عن بنى اسرائيل ولا حرج , ومن كَذَبَ علىَّ متعمداً فليتبوأ مقعده
من النار " .
( خ ( 3461 ) , ت ( 2669 ) من حديث عبدالله بن عمرو ) .

64 - " كان النبى صلى الله عليه وسلم يُعَوِّذ الحسن و الحسين ويقولُ : " إنَّ أباكما كان يُعَوِّذ بِهما إسماعيلَ و إسحاقََ
,أعوذ بكلمات الله التَّامَّة من كُلِّ شيطانٍ وَ هَامَّةٍ وَ من كل عين لامَّةٍ " .
( خ ( 3371 ) , ت ( 2060 , 4737 ) , هـ ( 3525 ) من حديث ابن عباس ) .

65 - " بينما رجلٌ يَجُرُ إزارَهُ من الخُيَلاءِ خُسِفَ بهِ فهو يَتَجَلْجَلُ فى الأرضِ إلى يوم القيامة " .
( خ ( 3485 , 5790 ) , ت ( 2461 ) , ن ( 5326 ) من حديث ابن عمر ) .

66 - " ألا تَعْجَبُونَ كيفَ يصْرِفُ اللهَ عَنى شَتْمَ قُريشٍ و لعْنَهُم ؟ يَشْتُمونَ مُذَمَمَّاً و يلعنون مُذَمَمَّاً و أنا مُحَمَّدٌ "
( خ ( 3533 ) , ن ( 3438 ) من حديث أبى هريرة ) .

67 - " كان النبىُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إلى جِذْعٍ فَلَما اتخَذَ المِنْبَرَ تَحَوَّلَ إليهِ فَحَنَّ الجِذْعُ فأتَاهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عليهِ "
( خ ( 3583 ) , ت ( 505 ) من حديث ابن عمر ) .

- عن عمرو بن أُميةَ قال : رأيت النبى صلى الله عليه وسلم يمسح على عِمامَتِهِ وَ خُفَّيْهِ .
( خ ( 205 ) , هـ (562 ) من حديث عمرو بن أمية ) .


69 - عن ابن عُمَرَ عن سعد بن أبى وقاص عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه مَسَحَ على الخُفَّينِ ,
و أن عبدالله بن عمر سأل عمر عن ذلك فقال : نعم إذا حَدَّثُكَ شَيئاً سَعْدُ عن النبى
صلى الله عليه وسلم فلا تسأل عنهُ غيره .
( خ ( 202 ) , حم ( 1 / 15 ) من حديث سعد ) .


70 - " إذا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فى الصلاةِ فَلْيَنَمْ حتى يَعْلَمَ ما يقرأ " .
( خ ( 213 ) , حم ( 3 / 150 ) من حديث أنس ) .


71 - عن إبنةِ خالدِ بنِ سعيدِ بنِ العاصِ أنها سَمِعَتِ النبىَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَعَوَّذُ من عذاب القبر .
( خ ( 1376 , 1364 ) , حم ( 6 / 364 ) من حديث ابنة خالد بن سعيد .

- صلى النبى صلى الله عليه وسلم يومَ النَّحْر ثم خَطَبَ فقال : " من ذَبَحَ قبل أن يُصَلِّى فَلْيَذبَحْ مكانها ,
وَ من لم يذبح فليذبح باسم الله "
( متفق عليه من حديث جندب ) .

73 - " من ذبح قبل الصلاةِ فإنما يذبَحُ لنفسِهِ , ومن ذَبَحَ بعد الصلاةِ فقد تَم نُسُكُهُ و أصابَ سنةَ المسلمين " .
( متفق عليه من حديث البراء بن عازب ) .

74 - عن عقبةَ بنِ عامرٍ أن النبى صلى الله عليه وسلم أعطاهُ غَنَمَاً يَقْسِمُهَا على صَحَابَتِهِ فَبَقِىَ عَتُودٌ ( 1 )
, فَذَكَرَهُ للنبى صلى الله عليه وسلم , فقالَ : " ضَحِّ أنْتَ به " .
( 1 ) عتود : الصغير من الماعز و قَوِىَ وأتى عليه الحول .
( متفق عليه من حديث عقبة ) .

75 - ضَحَى النبى صلى الله عليه وسلم بكبشينِ أملَحَينِ أقرنين ذبَحَهما بيدهِ وَ سَمَى وكَبَرَ , ووضع رِجْلَهُ
على صِفَاحِهما .
( متفق عليه من حديث أنس ) .

76 - قال النبى صلى الله عليه وسلم : " من ضحى منكم فلا يُصْبِحَنَّ بعد ثَالثِةٍ وفى بيته منه شىء " .
فلما كان العام المقبل , قالوا : يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضى ؟
قال : " كلوا وأطعموا وادَّخِروا , فإن ذلك العام كان بالناس جَهْدٌ فأردت أن تُعينوا فيها " .
( متفق عليه من حديث سلمة بن الأكوع ) .

77 - " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين , وإذا نزع فلينزع بالشِّمال , لِتَكُن اليمنى أَوَلَهُما تُنْعَلُ ,
و آخرهما تُنزَع " .
( متفق عليه من حديث أبى هريرة ) .


78 - " إياكم والجلوس على الطرقات " فقالوا : ما لنا بد , إنما هى مجالسنا نتحدث فيها .
قال : " فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها " . قالوا : وما حق الطريق ؟
قال : " غض البصر , و كف الأذى , و رد السلام , و أمر بالمعروف , و نهى عن المنكر " .
( متفق عليه من حديث أبى سعيد الخدرى ) .

79 - إن امرأة من الأنصار زوجت بنتها , فَتَمَعََّطَ ( 1 ) شعر رأسها فجاءت إلى النبى صلى الله عليه وسلم
فذكرت ذلك له فقالت : إن زوجها أمرنى أن أصِلَ فى شعرها فقال : " لا , إنه قد لُعِنَ الموصلاتُ " .
( 1 ) فَتَمَعَطَ : اى تناثر وانتتف من أصله .
( متفق عليه من حديث عائشة ) .

- عن الأسودِ قال : سألتُ عائشةَ : ما كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يصنعُ فى بيتهِ ؟ قالت : كان
يكون فى مهنةِ أهلهِ -تعنى خِدْمَةِ أهله - فإذا حَضَرَت الصلاةُ خرجَ إلى الصلاةِ .
( خ ( 676 , 5363 , 6039 ) , ت ( 2489 ) من حديث عائشة ) .

81 - " لا يَسمع مدى صوت المؤذن جِنٌ ولا إنسٌ ولا شىءٌ إلا شَهِدَ له يوم القيامةِ " .
( خ ( 609 , 3296 , 7548 ) , ف ( 644 ) من حديث أبى سعيد ) .

82 - " كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يتوضأُ عند كل صلاة . قلت : كيف كنتم تصنعون ؟ قال : يُجْزِىءُ
أحَدَنا الوضوءُ ما لم يُحْدِث " .
( خ ( 214 ) , حم ( 3 / 132 ) من حديث عمرو بن عامر عن أنس ) .

83 - " قام أعرابى فَبَال ( 1 ) فى المسجد فتناولهُ الناس . فقال لهم النبى - صلى الله عليه وسلم - : " دعوه
وهريقوا على بولهِ سَجْلاً من ماء أو ذَنُوباٌ من ماء فإنما بُعِثتم مُيَسِّرين ولم تُبعثوا مُعَسِّرين " .
( 1 ) بالَ : أى تَبَوَل .
( خ ( 220 , 6128 ) , ت ( 147 ) , د ( 380 ) من حديث أبى هريرة ) .

84 - " اسمعوا واَطيعوا و إن اسْتُعمِلَ حَبَشِىٌ كَأَنَّ رأسَهُ زبيبة " .
( خ ( 693 , 696 , 7142 ) , ه ( 2860 ) من حديث أنس ) .

85 - " عن أنس قال : ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتمَّ من النبى - صلى الله عليه وسلم - وإن كان
ليسمعُ بكاء الصبىِّ فيخفف مخافة أن تُفْتَنَ أُمُّهُ " .
( خ ( 708 ) , حم ( 3 / 233 ) من حديث أنس ) .

86 - " عن أبى مَعْمَر قال : قُلنا لخِبَّابٍ : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأُ فى الظهر والعصر ؟
قال : نَعَم . قُلنا : بم كنتم تعرفون ذاك ؟ قال : باضطراب لحيته " .
( خ ( 746 , 760 , 761 , 777 ) , د ( 801 ) , ه (826 ) ) .

87 - " عن عائشة رضى الله عنها قالت : سألت النبى صلى الله عليه وسلم عن الالتِفاتِ فى الصلاةِ
فقالَ : هو اختلاسٌ يختلسهُ الشيطان من صلاة العبد "
( خ ( 751 , 3291 ) , د ( 910 ) , ت ( 590 ) , ن ( 1196 ) ) .

88 - " عن أبى بَكْرَةَ أنه انتهى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو راكعٌ فَرَكَعَ قبل أن يَصِلَ إلى الصَّفِّ
فذكرَ ذلك للنبى - صلى الله عليه وسلم - فقال : " زادك الله حرصاَ ولا تعُدْ " .
( خ ( 783 ) , د ( 683 ) , ن ( 871 ) ) .

89 - " لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدَّموا " .
( خ (1393 , 6516 ), ن ( 1936 ) , د ( 4899 ) من حديث عائشة ) .

90 - " من أتاه الله مالاً فلم يؤدِّ زكاته مُثِّلَ لَهُ يوم القيامة شجاعاً أقرعَ له زبيبتان يُطَوِّقُهُ يوم القيامة ثم يأخذ
بِلهْزِمَتيهِ - يعنى بِشِدْقَيهِ - ثم يقول : أنا مالُكَ أنا كنزُكَ " ثم تلا : (( ولا يحسبن الذين يبخلون ))
( آل عمران : 180 ) .
( خ ( 1403 , 4565 , 4659 , 6957 ) ) .

91 - " خيرُ الصدقةِ ما كانَ عن ظهرِ غِنًى و ابدأ بمن تعول " .
( خ ( 1426 , 1428 , 5355 , 5356 ) , ن ( 2534 , 2544 ) , د ( 1676 ) من حديث أبى هريرة ) .

92 - " كان النبى - صلى الله عليه وسلم - والمرأة من نسائِهِ يغتسلان من إناءٍ واحدٍ " .
( خ ( 264 ) , د ( 245 ) من حديث أنس ) .

93 - " بُعثتُ من خيرِ قرونِ بنى آدم قرناً فقرناً حتى كنتُ من القرنِ الذى كنت فيه " .
( خ ( 3557 ) , حم ( 2 / 373 ) ) .

94 - " لم يكن أحدٌ أشبهَ بالنبى - صلى الله عليه وسلم - من الحسنِ بن على " .
( خ ( 3752 ) , ت ( 3776 ) من حديث أنس ) .

95 - " عن أسامة بن زيد - رضى الله عنهما - عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه كانَ يأخذهُ والحسن
فيقول : " اللهم أحبَّهُما فإنى أُحِبُّهُما " .
( خ ( 3735 , 3747 , 6003 ) , ت ( 3769 ) من حديث أسامه ) .