بلاغات النساء

:n200674: بلاغات النساء
هذا الكتاب من بلاغات النساء ومحاضراتهن شعرا ونثرا في جميع أفانين الكلام وهو خلاصة منتخبة من صميم البلاغات العربية المروية عن النساء ، -تتخللها شذرات طريفة من فصح الرجال التي قضى سياق الكلام بذكرها – يطبع في نفس قارئه ملكة البيان ويشرف الناظر فيه على معارف مفيدة في أكتناه كثير من الأحوال الاجتماعية عن المرأة العربية في الجاهلية والإسلام .
قال جمع من العلماء أن مؤلفي العرب أهملوا شأن المرأة فلم يذكروا عن أحوالها شيئا إلا عرضا لايقام له وزن .
ولكن هذا الكتاب برهان محسوس على إن مؤلفي العرب من افرد لشؤنها كتابا خاصا ( هو هذا الكتاب ) والذي يعرف ماأصاب المؤلفات العربية من التبديد وما أنتابها من النكبات وعبث الغزاة الفاتحين في بغداد وقرطبة وغيرهما – يرى صوابا انه لابد إن قد فقد الكثير من مثل هذا الكتاب ضمن الكتب العديدة التي خسرتها العلوم بما اومانا إليه .وأصل الكتاب الذي رجع إليه في الطبع موجود بدار الكتب الخديوية بمصر أستنسخ سنة 1297 هـ من المدينة المنورة المرحوم محمود باشا سامي البارودي الشاعر العربي الصميم وبدار الكتب أيضا أصل أخر للمرحوم الشيخ الشنقيطي الكبير الحافظ الثقة في اللغة والأدب .
مؤلف الكتاب
الإمام أبو الفضل احمد بن أبي طيفور من أبناء خرسان ولد ببغداد سنة 204هـ وتوفى سنة 280هـ ، والموجود من مؤلفاته في دار الكتب الخديوية المصرية ثلاثه في مجلد واحد الأول ( بلاغات النساء ) وهو هذا ، الثاني في كل قصيدة ورسالة لايوجد لشيء منها ، الثالث في فصول مختارة في كل فن كتب بها المتقدمون والمتأخرون والمجلد المشار إليه مذكور في فهرس دار الكتب في علم الأدب تحت عنوان (كتاب المنظوم والمنثور ) ملخصا في دار الكتب الخديوية المصرية .
تم طبع هذا الكتاب في 25 ربيع الأول سنة 1361 هـ العراق المطبعة الحيدرية يقع الكتاب في 235 صفحة .
نختر منه مختصر محاورة في حضرة معاوية (رض) حول الإعقاب بعد الطلاق بين أبو الأسود الدؤلي وبين زوجته :-
قال أبو الأسود :-
مرحبا بالتي تجور علينا *********ثم سهلا بالحامل المجمول
أغلقت بابها عليه وقالت *********إن خير النساء ذات البعول
شغلت نفسها علي فراغا**********هل سمعتم بالفارغ المشغول
قال فأجابته زوجته وهي تقول :-
ليس من قال بالصواب وبالحمق****** كن جار عن منار السبيل
كان ثديي سقاءه حين يضحي ******ثم حجري فناؤه بالأصيل
لست أبغي بواحدي بابن حرب ****بدلا ماعلمته والخليل
قال فأجابها معاوية (رض) :-
ليس من غذاه حينا صغيرا *******وسقاه من ثديه بخذول
هي أولى به واقرب رحما ******من أبيه بالوحي والتنزيل
أم ماخت عليه وقامت *******هي أولى بحمل هذا الضئيل
قال فقضي معاوية (رض) عليه واحتملت ابنها وانصرفت .

منقول من منتديات التاريخ الاسلامي