الموضوع: ॐ๛مااا ينفعــــــــــش๛ॐΞ

الحب في الله , والأخوة في الله..

أسمى العلاقات الإنسانية, حث عليها الإسلام , ودعا إليها في كتابه, وسنة الحبيب المصطفى..

لقوله تعالى: إنما المؤمنون إخوة"عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال {سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة ربه، ورجل

قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب

وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق أخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا

ففاضت عيناه} ومعنى قوله في الحديث {تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه} أي أحب كل منهما الآخر

من أجل خصاله وأفعاله التي يحبها الله ويرضاها، فكان سبب اجتماعهما حب الله تعالى، واستمرا على

ذلك حتى فرق بينهما الموت، وهما صادقان في حب كل واحد منهما صاحبه لله تعالى حال اجتماعهما

وافتراقهما، قال أهل العلم: ذكر الرجال في الحديث لا مفهوم له، بل يشترك النساء معهم في هذه

الخصال؛ فالمسلم يحب في الله من كان مطيعاً لله معظماً لشعائره وحرماته رجلاً كان أو امرأة، وكذلك

المسلمة تحب من كان بهذه الصفة، من أي جنس كان

ولكن

هل يوجد ما يمنع ان تقول المسلمة للمسلم

في معرض حديثها او مكاتبته مهما كان علماً و نفعاً وديناً عبارة "أحبك في الله"

و يرد عليها "أحبك الله الذي أحببتني فيه؟ "

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً) (الأحزاب: 32). ..قال ابن العربي في تفسيره أحكام القرآن (3/56: "فأمرهن الله تعالى أن يكون قولهن جزلاً, وكلامهن فصلاً, ولا يكون على وجه يحدث في القلب علاقة بما يظهر عليه من اللين المطمع للسامع , وأخذ عليهن أن يكون قولهن معروفاً

للأسف الشديد اعتادت النساء عند الاتصال بالشيوخ في برامج البث المباشر أن تقول له "إني أحبك في الله يا شيخ" ومن طرائف ذلك

أن أحد المتصلات قالت للشيخ محمد حسان "إني أحبك في الله" حيث أنها ألقت السلام فرد عليها ثم قالت "إني أحبك في الله" فصمت الشيخ ولم يرد ثم قال معلقاً أريد ان ألفت نظر الأخوات الفضليات أن الحب في الله من اسمى أنواع الحب ولكن ينبغي أن لا تقول المرأة للرجل "إني أحبك في الله"حتى لو كان شيخاً لأنه بشر .. ..أما الموقف الآخر حدث مع الشيخ محمد حسين يعقوب عندما قامت أحد الأخوات بالاتصال ببرنامجه على قناة الناس المتصلة : السلام عليكم يا شيخ الشيخ: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته المتصلة: إني أحبك في الله يا شيخ

الشيخ رد: ماينفعش ..

وياليت كل الشيوخ يفعلوا مثل هذين الشيخين الفاضلين وأن لا يتحرجوا من الرد على النساء الآتي يقلن هذه العبارة.. نسأل الله أن يفقهنا بديننا وأن يعلمنا منه ما جهلنا

السؤال:

ما حكم قول المرأة للرجل الأجنبي " إني أحبك في الله ".

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

أرى أنه لا يجوز للمرأة مخاطبة الرجل الأجنبي بذلك ولا مكاتبته به مهما كان علماً و نفعاً

وديناً.

وذلك أن المؤمنة منهية عن الخضوع في القول عند مخاطبة الرجال الأجانب

فقد قال الله تعالى لأكمل نساء المؤمنين وأبعدهن عن الريب: (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ

بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً) (الأحزاب: 32).

قال ابن العربي في تفسيره أحكام القرآن (3/56: "فأمرهن الله تعالى أن

يكون قولهن جزلاً, وكلامهن فصلاً, ولا يكون على وجه يحدث في القلب علاقة بما يظهر عليه من

اللين المطمع للسامع , وأخذ عليهن أن يكون قولهن معروفاً".

فنهى الله تعالى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وهن أمهات

المؤمنين عن اللين في القول،

وهذا يشمل اللين في جنس القول واللين في صفة أدائه.

وسائر المؤمنات يدخلن في هذا التوجيه من باب أولى فإن الطمع في غيرهن أقرب.

فالمرأة ينبغي لها إذا خاطبت الأجانب أن لا تلين كلامها وتكسره فان ذلك أبعد من الريبة

والطمع فيها.

أما ما رواه أحمد وأبوداود من ثابت قال: حدثنا أنس بن مالك أن رجلاً كان عند

النبي صلى الله عليه وسلم فمر به رجل. فقال: يا رسول الله إني لأحب هذا، فقال له النبي

صلى الله عليه وسلم: أعلمته؟ قال: لا. قال: أعلمه. قال: فلحقه، فقال: إني أحبك في الله.

فقال: أحبك الذي أحببتني له.

فرواه أحمد من طريق الحسين بن واقد به ورواه أبوداود من طريق المبارك بن فضالة به.

ورواه الطبراني في المعجم الأوسط من طريق إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال:

أنا معمر عن الأشعث بن عبد الله عن أنس بن مالك وفيه قال: " ثم رجع إلى النبي صلى الله

عليه وسلم، فسأله، فأخبره بما قال. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنت مع من أحببت

ولك ما احتسبت".

وقد صحح الحديث ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي كما في المستدرك 4/189.

فإنه لا يدل على مشروعية أن تخبر المرأة الرجل الأجنبي بذلك،

وكذلك العكس. فإن هذا الخبر وارد في محبة الموافق في الجنس الذي تؤمن فيه الفتنة

وليس فيه ريبة.

وقد أشار إلى هذا المعنى المناوي في فيض القدير (1/247) فقال:

"إذا أحبت المرأة أخرى لله ندب إعلامها". وأنه إنما يقول ذلك للمرأة فيما إذا كانت زوجة

ونحوها.

كما أنه لا يعلم أن إحدى الصحابيات قالته للنبي صلى الله عليه وسلم

الذي جعل الله محبته فرضاً على أهل الإيمان ذكوراً وإناثاً ولم ينقل أنه قاله لإحداهن.

والله المسؤول أن يحفظ علينا ديننا وأن يلهمنا رشدنا آمين.

الشيخ

خالد بن عبد الله المصلح

اختى فى الله

الحب امانه وانتى حارثه عليه الى ان توصليه لصاحبه

كونى امينه على قلعة قلبك ولا تسمحى لاحد باقتحامها

أنت سيدة قلمك فقوديه باتزان فهو شاهد عليك

مقال جميل جدا انصحك بقرائته

http://www.saaid.net/female/r117.htm

شكرا وبارك الله فيك لك مني أجمل تحية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عيسى

بارك الله فيك وجزاك خيرا ونفع بكم

اخى ابو عيسى نورت الموضوع بطلتك الدائمه الله يخليك مشكور