الداعية عائض القرني يعتذر عن العمل الدعوي

[بنت الدعوة]

السلام عليكم:






اعلان الداعية السعودي الدكتور عايض القرني اعتزال العمل الدعوي خطوة غير مسبوقة شكلا أو مضمونا، فمن حيث الشكل لم يلتق الشيخ عائض بتلاميذه أو محبيه أو زملائه من كبار الدعاة ليبلغهم بقراره، ربما لأنه يعتبر ذلك قرارا شخصيا يخصه وحده لأسباب معينة، لكن الوسيلة التي اعلن بها ذلك كانت جديدة ومبتكرة ومثيرة للجدل.

اعتزال القرني للعمل الدعوي، جاء في قصيدة حملت اسم "القرار الأخير" حمل فيها حسب ما نشرته الشرق الأوسط 4/12/2005 المجتمع بتياراته الدينية والحداثية حتى السياسية مسؤولية التردي في العلاقة بين الدعويين والمجتمع.

يعرف القرني بفارس تراجعات شيوخ التكفير الثلاثة علي الخضير وناصر الفهد وأحمد الخالدي عندما كان مقبوضا عليهم في السجن، وقد بث التليفزيون السعودي هذه المقابلات.

لهذا الداعية أراء جريئة يراها البعض مغايرة لرؤى علماء الدين السعوديين، فهو يؤيد الانتخابات ويجعلها وسيلة للاصلاح ويرى في الديمقراطية وسيلة لاظهار المواهب والقدرات والاذكياء.

له أكثر من 80 كتابا في الامور الشرعية والأدب والشعر، ويتأسى بغزارة التأليف عنده بعلماء مثل الجوزي والطنطاوي والسيوطي، والغريب أنه في اعتزاله العمل الدعوي تأسى بنفس هؤلاء حيث وصف خطوته التي اقدم عليها بقوله: "ليست جديدة، وإن كانت مفاجئة فقد مر بها كبار العلماء أمثال ابن الجوزي والطنطاوي والسيوطي".

وقال القرني لـ«الشرق الأوسط» "تلقيت اتهامات عديدة فالحداثيون يعتبروننا خوارج، والتكفيريون يشنعون علينا بأننا علماء سلطة، بينما لا يزال بعض السياسيين مرتابين منا.
وفي جانب آخر أقرّ القرني بوجود مضايقات تعرض لها من زملاء المهنة، (عدوك صاحب مهنتك)».

إلا أن القرني وفق تصريحات نسبت إليه اعتبر نفسه في فترة اعتكاف في منزله لمدة شهر يتخذ بعدها قراره عن مستقبل حياته في الدعوة ومشروعاته الأخرى، وأنه خلال هذا الشهر لن يخرج من منزله إلا لأداء الصلاة في المسجد، وسيعتذر عن استقبال زائرين خلاله، حيث سيجلس في مكتبته بين أكثر من عشرة آلاف كتاب لكبار علماء الأمة.




ارجو ان يكون الموضوع خاطئلانه كسر حاجز الجمود الدعوي في الخليج

[صناع الحياة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"][align=center]نرجو أن يكون الموضوع غير صحيح وأن يظل الدكتور عائض بيننا ننهل من علمه الغزير[/align][/grade]

[عابر سبيل]

نتمنى من الله ذلك ان يدوم عطاؤه العلمى
بارك الله فيك اختنا الكريمه بنت الدعوة
لك منى كل تقدير واحترام

[بنت الدعوة]

وانا معكم اتمنى ان يعود واظن انه لاستطيع من نفسه من العطار انما هو هجوم نحوه ارجو ان يستطيع تجاوزه وهذه اضافة قراتها


السلام عليكم،

نشرت أحدي الصحف اليوم خبرا حزينا عن اعتزال الشيخ الفاضل
عايض القرني مجال العمل الدعوي،وأسباب هذا القرار المفاجئ
والحزين لكل من احب الشيخ ونهل من علمه أختصرها في النقاط
التالية:

1- الهجوم والغمز واللمز والذي وصل الي توجيه رسائل هاتفية
تحمل الاساءة الي الشيخ الفاضل،خصوصا بعد فتوي الشيخ بجواز
اظهار وجه المرأة رغم الادلة الواضحة والقوية التي اتي بها
الشيخ.

2- محاربة الشيخ من قبل بعض الدعاة للاسف الشديد

3- تخاذل بعض الجهات الرسمية عن دعم الشيخ ومساندته

الغريب ان المواقع الاسلامية التي اعرفها علي الاقل قد تجاهلت
هذا الخبر وكأنها تبارك هذا الاعتزال!!!!!!!!!

شيخنا الفاضل اني ادعوك الي العودة عن هذا القرار،فعلمك أمانة
ومن واجب هذه الامانة ان توصلها لمستحقيها ألا وهم طلبتك
وجمهورك في كل العالم الاسلامي، وأعلم أن درجة المؤمن علي قدر
ابتلائه، فعد الي طلبتك وجمهورك، ولاتحزن ولاتحزننا معك


-- هل تؤيد الشيخ عائض في قراره؟ وهل يجوز للدعاة اعتزال
الدعوة مهما تكن الضغوط والأسباب؟

تعليقاتكم

[بنت الدعوة]

نبذة عن مواضيعه

من كتاب لاتحزن

لا تحزن

هذه كلمات جميلة، كتبها لك الشيخ عائض القرني
في كتابه الجميل لا تحزن
فاقرأها.. و لا تحزن

لا تحزن:
إن كنت فقيرا فغيرك محبوس في دين ، و إن كنت لا تملك وسيلة نقل فسواك مبتور القدمين ، و ان كنت تشكوا من آلام فغيرك يرقدون على الاسرة البيضاء و من سنوات ، و ان فقدت ولدا فغيرك فقد عددا من الأولاد و في حادث واحد .

لا تحزن:
لأنك مسلم آمنت بالله و رسله و ملائكته و اليوم الآخر و القضاء خيره و شره .

لا تحزن:
إن أذنبت فتب ، و إن أسأت فاستغفر ، و إن أخطأت فأصلح ، فالرحمة واسعة و الباب مفتوح ، و الغفران جم ، و التوبة مقبولة.

لا تحزن:
لأن القضاء مفروغ منه ، و المقدور واقع ، و الأقلام جفت ، و الصحف طويت ، و كل أمر مستقر ، فحزنك لا يقدم في الواقع شيئا و لا يؤخر، و لا يزيد ولا ينقص.

لا تحزن:
لأنك بحزنك تريد ايقاف الزمن ، و حبس الشمس ، و ايقاف عقارب الساعة ، و المشي الى الخلف و رد النهر الى مصبه .

لا تحزن:
لأن الحزن كالريح الهوجاء تفسد الهواء و تبعثر الماء و تغير السماء ، و تكسر الورود اليانعة في الحديقة الغناء .

لا تحزن:
و أنت تملك الدعاء ، و تجيد الانطراح على عتبات الربوبية ، و تحسن المسكنة على أبواب ملك الملوك ، و معك الثلث الأخير من الليل ، و لديك ساعة تمريغ الجبين في السجود.

لا تحزن:
فإن الله خلق لك الأرض و ما فيها ، و أنبت لك حدائق ذات بهجة ، و بساتين فيها من كل زوج بهيج ، و نحلا باسقات لها طلع نضيد ، و نجوما لامعات ، و خمائل و جداول ، و لكنك تحزن !!

لا تحزن:
فأنت تشرب الماء الزلال ، و تستنشق الهواء الطلق ، و تمشي على قدميك معافى ، و تنام ليلك آمنا.

لا تحزن:
أما ترى السحاب الأسود كيف ينقشع ، و الليل البهيم كيف ينجلي ، و الريح الصرصر كيف تسكن ، و العاصفة كيف تهدأ ؟!
إذا فشدائدك الى رخاء ، و عيشك الى هناء ، و مستقبلك الى نعماء.

لا تحزن:
لهيب الشمس يطفئه وارف الظل ، و ظمأ الهاجرة يبرده الماء النمير ، و عضة الجوع يسكنها الخبز الدافيء ، و معاناة السهر يعقبها نوم لذيذ ، و آلام المرض يزيلها لذيذ العافية ، فما عليك الى الصبر قليلا و الانتظار لحظة.

لا تح! زن:
فإن عمرك الحقيقي سعادتك و راحة بالك ، فلا تنفق أيامك في الحزن ، و تبذر لياليك في الهم ، و توزع ساعاتك على الغموم ، و لا تسرف في اضاعة حياتك فإن الله لا يحب المسرفين



لاتحرص على الشهرة

مما يشتت القلب ويكدر صفاءه واستقراره وهدوءه الحرص على الظهور والشهرة وطلب رضى الناي(لايريدون علوا في الارض ولافسادا)


من اخمل النفس احياها و روحها ولم يبيت طاويا منها على ضجر


لاتحمل الكرة الارضية على راسك

نفر من الناس تدور في نفوسهم حرب عالمية وهو على فرش النوم فاذا وضعت الحرب اوزارها غنموا قرحة المعدة وضغط الدم والسكري يحترقون مع الاحداث يغضبون من غلاء الاسعار يثورون لتاخر الامطار يضجون لانخفاض سعر العملة فهم في انزعاجهم دائم وقلق واصب
(يحسبون كل صيحة عليهم ) ونصيحتي ان لاتحمل الكرة الارضية على راسك دع الاحداث على الارض ولاتضعها في امعائك اهل المبدا الحق تزيدهم العبر والعظات ايمانا الى ايمانهم واهل الخور تزيدهم الزلازل خوفا وليس انفع امام الزوابع والدواهي من قلب شجاع .

هذه مقتطفات اتمنى ان نكملها